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　　据介绍，起源于清中期的占川“二八”庙会，历经三百年传承。据地方志记载，庙会最初以农耕祭祀为核心，后逐步发展为融商贸、文娱、民俗展演于一体的综合性文化活动。

　　二十多年来，湄洲岛、金门县两地妈祖文化交流频繁，取得了丰硕的成果，2002年，湄洲妈祖首次前往金门巡安；2005年，湄洲妈祖祖庙向金门县赠送了一尊巨型妈祖石雕像；2015年与2019年，金门县先后组织1000人和1700人的进香团赴湄洲妈祖祖庙谒祖。

　　目前沈阳正在开展国家汽车报废更新补贴和辽宁省汽车置换更新补贴活动，简称“国补”和“省补”。前者是指，对报废旧车、购买新车的车主进行补贴；后者是指对转让旧车、来购买新车的车主进行补贴。

　　“我吸川上流，君喝川下水”，守望相助方能“彼此共甘美”。20世纪30年代，英国哲学家罗素来到中国，写了《中国问题》一书。他说：“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要。这些品质中我认为‘和气’是第一位的。”

　　养老服务创新区的参展商张先生从事上门养老家政服务多年，他告诉记者，老年人口居家养老服务近两年需求量逐年增高，服务内容也日渐多元化，他们也在加强家政服务人才的教育培训，增强相关专业能力，满足更多养老服务市场需求。

　　实现共同富裕需要工业化、产业化的支撑，但并不是到处办工业，每个地方的资源禀赋不同，应当是宜工则工、宜农则农、宜开发则开发、宜保护则保护。比如浙江不少山区县实施“飞地政策”，去“飞入地”培育工业，把绿水青山“让”出来发展绿色康养等产业；比如以污染整治为抓手，一手倒逼传统产业转型升级，一手利用传统产业腾退出的新空间发展高新技术产业，以绿色生产力彰显共同富裕的底色。

　　事实上，生态富是对富裕极高境界的追求，这种“富”超越了物质财富的线性增长，更注重人的感受和体验，更强调人与自然、人与社会的和谐共生、可持续发展。有学者就曾指出，在收入水平相同的情况下，置身于生态优美的环境中，会有满满的幸福感。良好的生态环境就是最普惠的民生福祉。