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中方对美提以其人之道还治其人之身

  笔者在挂职实践中感到,治理问题的核心或者长远目标,是要解决人的观念问题,形成适宜的公共文化秩序。解决治理难题,实施乡村振兴,最终目的都是“为人民”。所以作品除了对乡村之“事”“理”等问题的探究,最终还是把握住了“人”的关键,进行人文观照,讴歌人的精神成长。如从违规占用停车场转变为乡村手艺人的村民大曹,在村史馆征集展品中大曹对给村史馆捐赠的态度转变发生于认为青萍是“给村里办事”,豆哥从想要钱到主动给村史馆送沉重的汉白玉石雕的原因是认同“放在馆里合适”,乡村内部的人与乡村在同步进步着。还有一种完全来自外部的成长转变,即返乡者获得的城市经验,如作者写到摆摊卖柿饼切小块插牙签供游客免费品尝的安嫂子时,刻意提到她“不愧是在武汉这样的大城市里待过的”㉗,这便是作者城乡融合视野的例证。在此视野下,作品还探讨了外来建设者和村民的共同成长,如支教大学生开展乡村美术教育、捐头发公益时,村民心态反复变化,从“哪能巴望着人家外路人对咱村有多少真心哩”的质疑态度,到扎堆带孩子听课,给大学生“闷坛肉”,而大学生也从认为村民愚昧落后到认识到客随主便、需要因材施教的道理㉘,达到了共同成长。

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  作品的问题意识还表现在对真实乡村的正视,隐忧和批判上。如大英女儿娇娇幼时遭遇猥亵带来的阴影、香梅受丈夫七成家暴而反击等情节,这些多年来乡村社会绕不过的伤疤和隐痛,是乡村实实在在的现实困境和弊病,而这一切在乡风文明建设带动下正在逐步好转。作品的城乡融合视野同样应用在了对游客和村民双方的矛盾冲突、尤其是对部分游客素质的批判中,在乡村题材文学作品中不多见,如游客捋槐花擤鼻涕满地甩,掐月季花,香椿芽罚款舆情事件,对着娇娇拍照,游客丢相机怀疑村民。当前的乡村振兴不是农村单向提升,而是以城乡融合为特征的乡村振兴,无论是经验还是问题,也都不是单向的,这种流动和双向特征,也是《宝水》给予乡村题材文学书写的启示。

  除了调整门票制度,高琳还认为,更重要的是,要进一步提升游客的文化体验。“这既需要在景区提质、精品线路培育、公共服务提升等方面发力,还需要对地方特色文创产品、土特产品、旅游商品等进行持续创新。”(本报记者 庞慧敏 本报通讯员 蒋少萱)

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