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“风行水上,自然成文,映照着‘山乡巨变’。移步换景的风俗风情与豆棚瓜架的倾心絮语,涵容着传统中国深厚绵延的伦常智慧和新时代方生方长、朝气蓬勃的新观念、新情感、新经验,在创造新生活的实践和人的精神成长中,构造融汇传统与现代、内心与外在的艺术形态,为乡土书写打开了新的空间。”①
“买一张票,可以连续3天入园”,近日,在广西南宁青秀山景区,不少游客在购票时得知这一消息,并看到,为便于查验,工作人员正将购票人姓名、身份证号、购票日期等信息标注在票面上。已经在青秀山景区游玩两天的一位外地游客告诉记者,“第一天没玩够,第二、第三天还能进来‘作补充’,这张门票买得很值。”
中国作协十代会工作报告提出“新时代文学”概念并明确使命任务④,为文学当代发展指明方向。关于新时代文学新在哪里,诸多学者探讨,其中一类表述是可以与《宝水》互证的,即细节的营造、打磨与管理⑤。作品看似是常见乡村题材,但内容不庸常,细节饱满,张弛有度,在读者被新媒体大量“吸睛”的今天,彰显出其较强的纸本阅读黏性,媒体谈论度较高,体现了作者匠心独运的文学创造性。
另一主角人物九奶的出现,是作品与很多同题材作品人物设置显著的不同所在。作者自述在创作中把作品的背景村庄从豫南调整到了家乡豫北。⑫相信正是这一调整,作者实现了由观村到忆村、从外部到内部的站位转换,为作品融入了家乡记忆,私人情感,才使得作品出现了对乡土常见的亲密无间的情感之外,更加牵肠挂肚撕心裂肺的一面,即穿插了一条记载主人公地青萍少年乡村记忆重负、与宝水村对照的平原村福田庄命运的暗线故事⑬,其中和地青萍奶奶长相相似的老人九奶就是重要人物设定,并借此来进行乡村发展大步超前常规叙事之外的反向叙事:探究不同类型乡村资源禀赋,发展命运,反思陈旧的乡村文化消亡观,主张守护传统乡村伦理纲常,倡导新时代乡村传统价值的回归等,丰富扩展了作品的精神内核。九奶作为宝水村曾经的接生婆、最年长的老人,德高望重,去世时干部群众的送别,体现乡村社会亘古不变的尊重长者的道德传统。笔者认为作品最令人印象深刻的一段文字是对九奶临终前“牵肠拉肺”地唱“菜名曲”⑭的悠长深邃的描绘,使得一股只有中国乡村才有的精神震颤呼之欲出。
作品在期刊首发时,笔者正在另一处两原之交、山村遍布的甘肃临潭挂职帮扶,作为一个文学工作者,又是农科毕业,家乡也恰在“南太行”另一侧的山西晋城,可以说与《宝水》是一场恰逢其时的相遇,时常结合工作翻阅作品,体会作品是如何认识当下乡村、理解乡村的。挂职期满回京后,恰逢《宝水》获得茅盾文学奖,又反复精读,进一步体会其文学、文化、社会学特征,试图调动个人多重视角,去找寻认识这部优秀作品的新角度。
去年以来,中国对多个国家单方面免签。截至目前,中方已经对法国、德国、意大利、荷兰、西班牙、瑞士、爱尔兰、匈牙利、奥地利、比利时、卢森堡等国施行单方面免签;还与泰国、新加坡、马来西亚、格鲁吉亚等国互免了签证。此前的6月13日,国务院总理李强在惠灵顿总督府同新西兰总理拉克森举行会谈。李强表示,将把新西兰纳入单方面免签国家范围,希望新方为中国公民赴新提供更多便利。
“1984年,第一届潍坊国际风筝会举办,我们村拿下第一笔国际订单,到现在已经跨越40多年。”王家庄子四村党支部书记王振华说,从竹骨架到碳纤维,从手绘图案到3D数码打印,这里的风筝制作技术正加速迭代更新,做好的风筝足不出户就能通过电商飞向五湖四海。