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正如习近平总书记所说,人民群众身处实践最前沿,对实践变化感知最敏感、感受最深切,也最聪慧,只要走到人民群众中去,很多百思不得其解的问题就能豁然开朗、找到答案。
金山区消保委指出,在通常的理解中,箱子指的是较大的容器,而盒子则泛指较小的容器。然而,在“未尚味零食店”售卖的香芋牛奶蛋酥卷,主播在直播视频中多次使用“箱”进行宣传,页面文字也采用了“箱”作为计量单位,此类宣传很容易让消费者忽略商品净含量后面的g(克)标注。实际体察发现,所谓的“一箱”是一个仅略大于手掌大小的盒子。
澳大利亚战略政策研究所自曝,自2019年以来,该研究所运作资金的10%至12%,和该研究所的约70%的涉华研究项目资金都来源于美国政府的拨款。在2022至2023财年,该研究所收到了近300万澳元(约合190万美元)的美国国务院拨款。
侗族大歌,这部多声部民歌的活态史诗,已有2500年历史。傍水而居的侗家人,无论是祭祖祈福还是饮酒作乐,总以歌声相伴,动辄通宵达旦。鸟鸣、流水、山风、松涛,这些自然之音成为大歌的灵感源泉。《蝉之歌》模仿蝉鸣,《布谷催春》模拟鸟叫,还有《松鼠歌》《青蛙歌》……自然之声化作歌者喉间的婉转,越过重山,惊艳世界。
城市化进程中,墓地资源紧张是一个突出的问题。随着城市人口的不断增长,可用于墓地的土地资源日益稀缺。在一些大城市,墓地价格甚至超过了房价,使得普通市民难以承担。以北京为例,一些墓园的墓位价格已达数十万元甚至上百万元,而普通居民的月收入可能仅万余元,这种巨大的差距使得部分家庭在逝者骨灰安置问题上陷入困境。
“这几年,咱们依托景区核心区的好位置,大力发展旅游。现在村里酒店、民宿、餐饮饭店都有 400多家了,还有60多家传统手工艺企业,前前后后带动了2000多人就业创业呢!2024 年,村集体经济收入达到245万元,咱大伙的人均可支配收入差不多有4.16万元啦!”
文化观念的差异与冲突也是“骨灰房”现象引发争议的重要原因。在我国传统殡葬文化中,墓地是逝者安息之所,具有一定的神圣性。而将骨灰存放在住宅内,这种行为在一些人看来是对传统殡葬观念的挑战,甚至被认为是对逝者的不敬。同时,不同地区、不同群体对于死亡和殡葬的看法存在差异,这也加剧了“骨灰房”现象在社区中引发的矛盾与冲突。