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这里是中国茶文化的重要发源地，早在宋代便盛产北苑贡茶，理学大师朱熹也曾在此讲学，山水间流淌着人文与思想的交融。武夷岩茶(大红袍)制作技艺2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。如今，茶香早已跨越山海，走进全球上百个国家的杯中。跟随画笔，探寻这缕武夷茶香背后的文化脉络→
谷雨时节，田中秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润。“清明要明，谷雨要淋”、“谷雨有雨棉花肥”等谚语都表达了人们对丰收的渴望。
书店以“四时雅韵”主题空间还原古人生活——琴棋书画、诗香花茶、时令节气陈列其间；“博古雅苑”汇聚金石文玩、名人书画、清代海派家具等；“敦煌空间”则展示绝版图书、敦煌服饰、敦煌乐器及文创，读者还可打卡“藏经洞”。
首先的一个突出特征是章节结构和标题。作者用“冬春”“春夏”“夏秋”“秋冬”把全文平均分配为四个大章，每章三十小节，与自然时序对应。以一年周期、四季轮转为时间轴，从正月“落花灯”写到腊月“点灯”祭祖，又与乡村生活节奏对应，真实的生活仿佛跃然纸上。先后使用“失眠症”“长客不是客”“极小事”“新闻之闻”“脏水洗得净萝卜”“后河集”“桌面下的理”“景儿都是钱”“数九肉”等作为小节题目，颇费功夫。有的小节前后关联，如“谁的主场”“站队”等均讲大学生支教，有的小节独立成篇，如“挖茵陈”“后河集”。有的标题直抒其意，如“试菜”“不受罪咋享福”，有的标题深藏大意，耐人寻味，如“滴水藏海”“站队”“里格楞”⑥，似乎是一种借喻手法，也就是农村常见的俗语，这是乡村语言体系的一大特点。方言土语的特殊性不仅在发音上，而是承载着乡土历史流转基因。在乡村工作听不懂方言，不会使用方言，可能意味着不理解乡村，无法真正融入乡村。
广西旅游协会秘书长高琳告诉《工人日报》记者，“一票3日使用制”，有望延长游客在广西的停留时间，拉动景区周边吃、住、行、游、购、娱的景区需求，促进乡村旅游经济发展。但她也直言，目前广西的景区普遍体量较小，旅游业态发展还有待提升。此外，“一票3日使用制”本身可能面临执行方面的问题，对景区来说，最基本的是解决“人票合一”的核验问题。
中国人民大学劳动人事学院劳动关系系主任 副教授 张皓 ：很多企业组织自行雇佣的这些清洁工人，那他们的休息空间如何保障？我觉得这里工会就可以发挥作用，它可以渗透到基层，包括在我们企业的层面如何督促企业建立休息室，我们人力资源社会保障部门，其实就是我们的劳动部门，它最终是承担对所有劳动者的这种权益保障的核心治理职能，所以他们应该是一个非常重要的主体。
从机场赴下榻饭店沿途，两万余名当地民众以及华侨华人、中资企业和留学生代表簇拥在街道两旁，挥舞花朵和中柬国旗，手持两国领导人照片，热烈欢迎习近平主席到访。