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　　马来西亚教育部副部长黄家和通过视频致辞指出，书法既是传统技艺，更是生活态度和文化传承的重要载体，历经数千年演变的中华书法文化具有永恒价值。

　　在一个不到两平方米的空间里，堆放着衣服鞋子等个人物品，旁边是一些清洁工具，靠门的位置有一个凳子，从这些东西看，这应该是一位保洁员的休息区，但是它的位置，却是一个公共卫生间里的隔间。这就是引发大家热议的一位网友分享的照片，于是，更多这样“隐秘的角落”，开始被看到。

根据携程数智酒店数据，2025年五一， 出境热门酒店目的地集中在日本、中国香港、韩国、泰国、新加坡等传统目的地。同时，卡塔尔、奥地利、哈萨克斯坦、尼泊尔、挪威等新兴目的地凭借特色旅游资源跻身涨幅榜前列，折射出境消费多元化趋势。

　　当天，武汉市风筝协会副会长赵莉群带队进行四线风筝特技表演。选手们通过控制手中的四条牵引绳，控制空中的风筝不断变换队形，时而排成一行，时而转成一圈。“特技风筝可以随着音乐舞动，就像在空中‘跳芭蕾’，这是它有别于传统风筝的独特魅力。”赵莉群说。

　　美东时间的4月18日，因为特朗普关税政策而担惊受怕的美国金融业从业者们这一天得以享受到片刻的清闲。因为这一天美股休市，他们终于可以避免再因为特朗普对关税或者股市发表的评论而心惊胆战。

　　鸟类专家调查发现，夜鹭喜欢纬一路，还有个重要原因：​​​​​​​二十世纪八九十年代，此片区分布着大量的稻田，稻田里的小鱼小虾等食物，为夜鹭提供了充足的食物来源。后来，随着周边区域被逐渐开发，水田没有了，但具有恋巢习性的夜鹭却没有飞走，继续在这个熟悉的地方繁衍。夜鹭们倒是惬意了，但对于在此经商的人，聊起来可没那么轻松。

　　“问题来了，解决便是”。笔者认为这句话可当做《宝水》谈问题解决思路的“题眼”，而路径就是要理解乡村“涵容”的伦常智慧，在村支书大英处理村务上有明确体现。如“开大会”一节讲宝水村通过开村民大会，对垃圾处理动员、游客开放私人厕所、农家吃住费用标准、招牌风格大小内容、村史馆征集农具共五个事项进行议事的过程，抓矛盾典型，给办法清晰，堪称教科书级的乡村工作指南。“脏水洗得净萝卜”一节关于赵顺房子事件的处理，大英的心态是该理解理解，该批评批评，认为长久来看，人品好比能力重要，都是基于作品谈到的“官方规则和民间道德向来是两个系统”的定位，这也是作品的一个基本价值观。“摸摸恁的良心”一节讲述大英化解村民七成对农家乐罚款不满从而误会她不公平的风波，用大段独白，真诚的语言，最后平息风波，后来纷纷致歉的过程，体现出积极坦诚面对问题可以达到的效果。九奶说“人在人里，水在水里，哪能只顾自己”，孟胡子说“羊毛轻也怕搁到秤上称”，大英说“慎用正面强攻，多用侧面技巧”，以及反复同题出现的小节“极小事”㉕对诸多问题的探讨，都是对乡村治理工作的重要启示。与此同时，作品中的“外来客”同样入乡随俗，认同并掌握了乡村治理之道。如“以姓氏笔画排序”一节采用姓氏笔画排序，有意见的村民张大包方才作罢，体现公平中的智慧。这也告诉我们，乡村的事，一枝一叶总关情，该粗就得粗，该细就得细，核心在于是否“在理”。㉖

　　“孟子认为人性本善，老子认为人无善恶之分。”西南政法大学人权研究院副教授肖武以中国古代哲学的善恶论为例说，在伦理层面，技术本身也不分善恶，关键在于设计和应用技术的人如何处理好技术与人之间的关系。同时，保持人的主体性，将更有利于促使技术被善用。