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  “问渠那得清如许,为有源头活水来”“等闲识得东风面,万紫千红总是春”“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”……春光明媚,在武夷山九曲溪畔的朱熹园,不时传来青少年朝气蓬勃的诵读声。不远处,众多游客纷纷在朱子像前驻足留影,感悟理学魅力。

  国槐花的芦丁含量要比洋槐花高得多,是其5~10倍,味道不如洋槐花,还可能会刺激消化系统导致身体不适,需要炮制成生槐花、炒槐花和槐花炭,芦丁含量才会有所降低。

  4月22日08时至23日08时,内蒙古东北部、黑龙江西北部、新疆南疆盆地和南疆西部山区、西藏北部、青海北部和西部等地部分地区有小雪或雨夹雪,其中,内蒙古东北部、黑龙江西北部等地部分地区有中到大雪,局地暴雪(10~12毫米)。黑龙江北部、西藏东部、青海中东部、西南地区东部、江淮东部、江南大部、华南大部等地部分地区有小到中雨,其中,广西北部、湖南西南部、江西东部、浙江南部、福建北部等地部分地区有大雨(25~40毫米)。内蒙古中东部、新疆南疆盆地等地部分地区有4~6级风,阵风7~8级。新疆南疆盆地、内蒙古西部等、华北西部、黄淮西部等地有扬沙或浮尘天气(见图3)。

  在当前多数产品都不具备本土生产能力的美国,关税没有让马修·哈塞特在美国本土生产自己的商品,反而逼迫他“脱实向虚”转型为线上服务提供商。

  这样的产品回收转化已非个例。长虹电器在回收利用中,简化用户以旧换新操作流程;格力电器建立废旧家电逆向物流回收平台,截至去年底转化再生铜料、铁料、铝料等80余万吨……

  另一主角人物九奶的出现,是作品与很多同题材作品人物设置显著的不同所在。作者自述在创作中把作品的背景村庄从豫南调整到了家乡豫北。⑫相信正是这一调整,作者实现了由观村到忆村、从外部到内部的站位转换,为作品融入了家乡记忆,私人情感,才使得作品出现了对乡土常见的亲密无间的情感之外,更加牵肠挂肚撕心裂肺的一面,即穿插了一条记载主人公地青萍少年乡村记忆重负、与宝水村对照的平原村福田庄命运的暗线故事⑬,其中和地青萍奶奶长相相似的老人九奶就是重要人物设定,并借此来进行乡村发展大步超前常规叙事之外的反向叙事:探究不同类型乡村资源禀赋,发展命运,反思陈旧的乡村文化消亡观,主张守护传统乡村伦理纲常,倡导新时代乡村传统价值的回归等,丰富扩展了作品的精神内核。九奶作为宝水村曾经的接生婆、最年长的老人,德高望重,去世时干部群众的送别,体现乡村社会亘古不变的尊重长者的道德传统。笔者认为作品最令人印象深刻的一段文字是对九奶临终前“牵肠拉肺”地唱“菜名曲”⑭的悠长深邃的描绘,使得一股只有中国乡村才有的精神震颤呼之欲出。

  “问题来了,解决便是”。笔者认为这句话可当做《宝水》谈问题解决思路的“题眼”,而路径就是要理解乡村“涵容”的伦常智慧,在村支书大英处理村务上有明确体现。如“开大会”一节讲宝水村通过开村民大会,对垃圾处理动员、游客开放私人厕所、农家吃住费用标准、招牌风格大小内容、村史馆征集农具共五个事项进行议事的过程,抓矛盾典型,给办法清晰,堪称教科书级的乡村工作指南。“脏水洗得净萝卜”一节关于赵顺房子事件的处理,大英的心态是该理解理解,该批评批评,认为长久来看,人品好比能力重要,都是基于作品谈到的“官方规则和民间道德向来是两个系统”的定位,这也是作品的一个基本价值观。“摸摸恁的良心”一节讲述大英化解村民七成对农家乐罚款不满从而误会她不公平的风波,用大段独白,真诚的语言,最后平息风波,后来纷纷致歉的过程,体现出积极坦诚面对问题可以达到的效果。九奶说“人在人里,水在水里,哪能只顾自己”,孟胡子说“羊毛轻也怕搁到秤上称”,大英说“慎用正面强攻,多用侧面技巧”,以及反复同题出现的小节“极小事”㉕对诸多问题的探讨,都是对乡村治理工作的重要启示。与此同时,作品中的“外来客”同样入乡随俗,认同并掌握了乡村治理之道。如“以姓氏笔画排序”一节采用姓氏笔画排序,有意见的村民张大包方才作罢,体现公平中的智慧。这也告诉我们,乡村的事,一枝一叶总关情,该粗就得粗,该细就得细,核心在于是否“在理”。㉖

  “科技公司如何应对商品在从国际化到本土化过程中出现的问题?”“我们在杭州或者大湾区创业,应该如何寻找与自身相匹配的政策?”“初创公司怎样才能留住人才?”……现场,港澳青年的提问一一得到解答。

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