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  答:《条例》规定,消费者享有自主选择商品或者服务的权利。经营者不得以暴力、胁迫、限制人身自由等方式或者利用技术手段,强制或者变相强制消费者购买商品或者接受服务,或者排除、限制消费者选择其他经营者提供的商品或者服务。经营者通过搭配、组合等方式提供商品或者服务的,应当以显著方式提请消费者注意。

  首先的一个突出特征是章节结构和标题。作者用“冬春”“春夏”“夏秋”“秋冬”把全文平均分配为四个大章,每章三十小节,与自然时序对应。以一年周期、四季轮转为时间轴,从正月“落花灯”写到腊月“点灯”祭祖,又与乡村生活节奏对应,真实的生活仿佛跃然纸上。先后使用“失眠症”“长客不是客”“极小事”“新闻之闻”“脏水洗得净萝卜”“后河集”“桌面下的理”“景儿都是钱”“数九肉”等作为小节题目,颇费功夫。有的小节前后关联,如“谁的主场”“站队”等均讲大学生支教,有的小节独立成篇,如“挖茵陈”“后河集”。有的标题直抒其意,如“试菜”“不受罪咋享福”,有的标题深藏大意,耐人寻味,如“滴水藏海”“站队”“里格楞”⑥,似乎是一种借喻手法,也就是农村常见的俗语,这是乡村语言体系的一大特点。方言土语的特殊性不仅在发音上,而是承载着乡土历史流转基因。在乡村工作听不懂方言,不会使用方言,可能意味着不理解乡村,无法真正融入乡村。

  当天,桂林市文化广电和旅游局组织5家多年深耕桂林市场、具有较大影响力的香港旅行社与桂林市相关旅行社举行工作座谈会,激励桂林市旅游企业加强与香港业界的深度合作,不断推出适合香港不同群体的桂林微度假旅游产品线路,持续提升桂林旅游在香港的影响力。

  “问题来了,解决便是”。笔者认为这句话可当做《宝水》谈问题解决思路的“题眼”,而路径就是要理解乡村“涵容”的伦常智慧,在村支书大英处理村务上有明确体现。如“开大会”一节讲宝水村通过开村民大会,对垃圾处理动员、游客开放私人厕所、农家吃住费用标准、招牌风格大小内容、村史馆征集农具共五个事项进行议事的过程,抓矛盾典型,给办法清晰,堪称教科书级的乡村工作指南。“脏水洗得净萝卜”一节关于赵顺房子事件的处理,大英的心态是该理解理解,该批评批评,认为长久来看,人品好比能力重要,都是基于作品谈到的“官方规则和民间道德向来是两个系统”的定位,这也是作品的一个基本价值观。“摸摸恁的良心”一节讲述大英化解村民七成对农家乐罚款不满从而误会她不公平的风波,用大段独白,真诚的语言,最后平息风波,后来纷纷致歉的过程,体现出积极坦诚面对问题可以达到的效果。九奶说“人在人里,水在水里,哪能只顾自己”,孟胡子说“羊毛轻也怕搁到秤上称”,大英说“慎用正面强攻,多用侧面技巧”,以及反复同题出现的小节“极小事”㉕对诸多问题的探讨,都是对乡村治理工作的重要启示。与此同时,作品中的“外来客”同样入乡随俗,认同并掌握了乡村治理之道。如“以姓氏笔画排序”一节采用姓氏笔画排序,有意见的村民张大包方才作罢,体现公平中的智慧。这也告诉我们,乡村的事,一枝一叶总关情,该粗就得粗,该细就得细,核心在于是否“在理”。㉖

  作品主要故事线索明确,以一年周期及四季轮转为时间刻度,讲述了一个农村出生、进城工作、经历中年丧偶等变故、不堪城市重负而停薪留职的职场女性地青萍,随好友老原回到家乡平原村福田庄附近的美丽山村宝水村合伙经营农家乐,并积极参与乡村治理,深刻体察乡村社会肌理的故事。作品同时又穿插了几个主次分明、明暗对应、相对平行的辅助故事,通过塑造村社干部、德高望重老人、乡建专家、手艺人、支教学生等各类人物群像,描摹丰盈乡村风物,揭示了乡村蕴藏的“传统中国深厚绵延的伦常智慧”,展示了建设者们实践而来的“朝气蓬勃的新观念、新情感、新经验”,实现了新时代乡村题材作品与中华优秀传统文化结合的“融汇传统与现代”③的效果。从现实角度讲,作品非常突出地关切了城乡融合发展困境这一社会学前沿话题,以文学的方式介入问题并解决问题,使得作品成为了一个多重价值并重的创新读本,从而印证了授奖辞所说的“为乡土书写打开了新的空间”。

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