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Herstory丨被魔改的公主和消失的疯女人
人类文明的演进轨迹深刻印证，文化的繁荣兴盛始终与人的主体性觉醒同频共振。在建设社会主义文化强国的时代语境下，“文化创造核心在人”的重要论断不仅是对文化发展规律的理论锚定，更指向一个深层命题：唯有以人的全面发展为逻辑起点和价值旨归，才能在创造性实践中实现文化自觉的时代建构。
北京5月9日电 (记者 应妮)中国社会科学院9日在北京发布的《2024中国网络文学发展研究报告》(以下简称“报告”)显示，截至2024年底，中国网络文学IP市场规模大幅跃升至2985.6亿元(人民币，下同)，同比增长14.6%；与此同时，网络文学作者规模首次突破3000万人大关。
读初中以前，倪虹洁又黑又瘦，穿的衣服是大人剩下的，裤管极肥大，袖子老长。所以，她对外貌没什么概念，也从来没觉得自己好看，直到高中，好像才有那么一点点“长开了”。
倪虹洁的执行力很强，真正喜欢上了当演员之后，便逼着自己正视演艺事业上的断层，增加曝光量、跑剧组、试镜，有合适的角色，不管多小都演，零片酬也接。
应俄罗斯国防部邀请，当地时间5月9日，中国人民解放军仪仗司礼大队仪仗分队119名官兵在莫斯科参加纪念苏联伟大卫国战争胜利80周年阅兵活动。
从理论渊源来看，“文化创造核心在人”这一重要论断，牢牢植根于马克思主义哲学对人的主体性本质的经典诠释之中。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，“人不仅通过思维，而且以全部感觉在对象世界中肯定自己”。文化创造，作为人类主体自我确证的一种实践形态，其理论内核显而易见：人的主体性驱动着文化从萌芽、生长到繁荣的整个生成与演进过程，构成了这一宏大历程的根本动力机制。人作为“有意识的类存在物”，在文化实践的广阔场域里，本质上是将自身丰沛的内在精神力量，外化为具体可感的对象化成果。这一创造性的过程，绝非偶然或随意，而是必然以人的主体性作为逻辑基石。从《诗经》中对先民质朴而坚韧品格的诗性凝练，到敦煌壁画中佛教艺术与中原文明的符号重构，再到数字时代短视频平台的全民文化参与，每个人都是文化创造的参与者与推动者。这无不确凿印证了“文化创造核心在人”这一重要论断的科学性与真理性。
[环球时报特约记者 任重]英国政府当地时间13日以“打击普京的战争机器”为由宣布50项新制裁，对象包括5家中国实体。中国驻英国使馆发言人当天回应说，英国政府罔顾国内国际民意，不断火上浇油，不但没有反思自己的恶劣行径，反而罗织罪名制裁中国及其他国家企业，充分暴露了英方的虚伪嘴脸。中方敦促英方立即纠正错误，撤销对中国企业的制裁。