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去哪儿的报告显示，与去年五一相比，今年国际航班抵达的城市新增了177个。在去哪儿平台上，境外酒店预订增幅超过二成，中国旅客目的地遍布全球1303个城市，比去年五一增加290个城市，包括日本门真、米子市，德国德累斯顿，英国布莱克浦等。

　　4月初，由海内外人士构成的项目专家团队对福建现有的旅游供给和产品进行了初步快速评估。专家团队认为，福建拥有多样美丽的自然风光，有“海丝”文化等深厚的文化遗产，有鼓浪屿、土楼等多项世界遗产，这些旅游资源极具全球吸引力。同时，专家团队也指出了福建在迈向世界知名旅游目的地进程中，需要着力解决的合格导游，特别是精通外语的导游短缺等问题。

　　眼下，随着保洁员休息室被大家广泛关注，保洁员群体的工作生活状况也被更多地了解。他们很多是高龄劳动者，收入不高，却面临高强度工作，又很难享受节假日、工伤养老保险等福利待遇。而这背后则是因为很多保洁员是劳务派遣和外包人员，劳动权益缺乏保障。

　　“人工智能在应用中有可能侵害人类的生命权、健康权、财产权、劳动权、隐私权、平等权等，数据过度收集、数据滥用、数据跨境传输都有可能带来侵害人权的问题。”北京理工大学科技人权研究中心执行主任、法学院教授肖君拥举例称，人工智能工具在提升效率的同时有可能使决策者成为技术的附庸，削弱专业化的思维，比如说医疗领域里面存在双重的误诊风险。对于应对这些风险的法治化路径，他提出要加强人工智能人权风险的立法保障、社会防控，此外还要加强技术管控和国际合作。

　　笔者在挂职实践中感到，治理问题的核心或者长远目标，是要解决人的观念问题，形成适宜的公共文化秩序。解决治理难题，实施乡村振兴，最终目的都是“为人民”。所以作品除了对乡村之“事”“理”等问题的探究，最终还是把握住了“人”的关键，进行人文观照，讴歌人的精神成长。如从违规占用停车场转变为乡村手艺人的村民大曹，在村史馆征集展品中大曹对给村史馆捐赠的态度转变发生于认为青萍是“给村里办事”，豆哥从想要钱到主动给村史馆送沉重的汉白玉石雕的原因是认同“放在馆里合适”，乡村内部的人与乡村在同步进步着。还有一种完全来自外部的成长转变，即返乡者获得的城市经验，如作者写到摆摊卖柿饼切小块插牙签供游客免费品尝的安嫂子时，刻意提到她“不愧是在武汉这样的大城市里待过的”㉗，这便是作者城乡融合视野的例证。在此视野下，作品还探讨了外来建设者和村民的共同成长，如支教大学生开展乡村美术教育、捐头发公益时，村民心态反复变化，从“哪能巴望着人家外路人对咱村有多少真心哩”的质疑态度，到扎堆带孩子听课，给大学生“闷坛肉”，而大学生也从认为村民愚昧落后到认识到客随主便、需要因材施教的道理㉘，达到了共同成长。

　　北京推行“e回收”平台，市民扫码预约、在线估价，旧家电回收“一键上门”；安徽要求商户提供家电送新、收旧、拆装一站式上门服务；重庆建立623个标准化回收站点，废旧家电回收利用率提升至92%。依托自建的大家电全国仓配网络，菜鸟供应链在送新时，将旧家电取回暂存至集货仓，积累至一定数量后，送至就近的家电拆解厂回收。政府、企业齐发力，进一步提升“去旧”效率。

　　根据尼泊尔基础设施与交通部批准的修订案，未来仅允许三缸四冲程发动机的轿车注册为出租车，燃油出租车发动机排量不得低于1000cc，电动出租车电机功率不得低于40千瓦。