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  笔者在挂职实践中感到,治理问题的核心或者长远目标,是要解决人的观念问题,形成适宜的公共文化秩序。解决治理难题,实施乡村振兴,最终目的都是“为人民”。所以作品除了对乡村之“事”“理”等问题的探究,最终还是把握住了“人”的关键,进行人文观照,讴歌人的精神成长。如从违规占用停车场转变为乡村手艺人的村民大曹,在村史馆征集展品中大曹对给村史馆捐赠的态度转变发生于认为青萍是“给村里办事”,豆哥从想要钱到主动给村史馆送沉重的汉白玉石雕的原因是认同“放在馆里合适”,乡村内部的人与乡村在同步进步着。还有一种完全来自外部的成长转变,即返乡者获得的城市经验,如作者写到摆摊卖柿饼切小块插牙签供游客免费品尝的安嫂子时,刻意提到她“不愧是在武汉这样的大城市里待过的”㉗,这便是作者城乡融合视野的例证。在此视野下,作品还探讨了外来建设者和村民的共同成长,如支教大学生开展乡村美术教育、捐头发公益时,村民心态反复变化,从“哪能巴望着人家外路人对咱村有多少真心哩”的质疑态度,到扎堆带孩子听课,给大学生“闷坛肉”,而大学生也从认为村民愚昧落后到认识到客随主便、需要因材施教的道理㉘,达到了共同成长。

  北京4月20日电 综合消息:当地时间19日,俄罗斯和乌克兰在阿拉伯联合酋长国斡旋下交换被俘人员,双方各释放了246人,另有31名乌克兰伤员被转移,以换取15名受伤的俄罗斯士兵,双方总计交换被俘人员538名。

  重庆4月19日电 (梁钦卿 杨梦逸)19日在西南政法大学举行的2025·亚洲人权论坛上,人工智能(AI)治理成为论坛讨论焦点。针对AI带来的隐私、算法歧视等问题,有人权专家建议完善法律法规,推动跨国协同立法,并建立多元共治机制,平衡技术创新与人权保障。

  “风行水上,自然成文”。这也是笔者在阅读中感受到的总体风格基调,与作品赋予宝水村可以去除城市沉疴的调性统一。山乡巨变有目共睹,大开大合的文学书写鼓舞人心,但这也是致广大而尽精微之事,喜悦之时,理智告诉文学还应该观照风云变幻下的微尘雨露,以完成孜孜以求的初心使命。《宝水》的话语体系确如授奖辞所说:“豆棚瓜架的倾心絮语”②,似乎延续了作者早期散文创作的文风,有较高识别度。

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