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上海交大计算机学科群可追溯至1958年。历经数十载发展,如今学院正式成立,现有专任教师两百余人,其中涵盖诸多电气电子工程师学会会士(IEEE Fellow)及国家级人才计划入选者。学院教师在并行与分布式计算、计算机网络、信息安全与密码学、数据与服务计算、系统软件、智能人机交互等领域取得了显著的研究成果,为计算机领域的技术突破和理论创新提供源源不断的动力。
回溯游览嘉峪关的经历,奥雷·伯曼感觉有些过于“热闹”了:城墙上挤挤挨挨的游客、兜售各色旅游纪念品的摊位,甚至还有身着明代铠甲的“关长”……奥雷·伯曼转身远望另一侧——远处戈壁残存的沙丘中,矗立着一座工厂。
在广州大学教育学院心理学系教授叶浩生看来,从佛教“身念住”来看,佛教是一个具身的宗教,其修行强调身体的直接觉知与经验转化,倡导通过“身体-情绪-意识”的连续观察实现智慧的觉醒,其以身体为起点的修行方式,与近年来心理治疗领域兴起的“具身转向”高度契合。“两者虽源自不同文化与知识体系,但都强调人是一个行动着、感受着、觉察着的身体存在。觉察的身体,不仅是通往疗愈的入口,更是觉醒心智的基座。”
“这是当时东满兵工厂自制的‘延吉炸弹’,里面的成分不仅有炸药,还有玻璃碎片、生铁片甚至辣椒面。虽然是一种‘土武器’,但在当时也一度令敌人闻风丧胆。”站在纪念馆的展柜前,吉林杨靖宇干部学院教师姚帅如正在为学员进行现场教学。
离开永兴岛前,我再次走过他们的战位。巡逻的战士在漫漫银滩上留下坚定足迹,他们朝我挥挥手,脸上绽放出灿烂的笑容;站岗的战士在哨位岿然伫立,目光炯炯、士气昂扬,身影在斜阳下显得格外高大。这群朴素的武警官兵们,用青春和热血忠诚守护在海天之间,保卫着身后的万家灯火、国泰民安,他们的精神令人动容。
来自缅甸仰光的苏雪妮从小酷爱画画,在得知能到中国上学后,她特意选择三年制服装专业,希望实现设计梦想。在学校上课之外,苏雪妮还在学校旁边的服装产业园区体验现实版课堂。谈及未来,她希望把缅甸传统织锦技艺与中国智造相结合,制作出兼具文化融合特色与高品质的服装。
电子商务课堂上,21岁的缅甸学生罗本灿正专注地记录知识点。作为中缅教育交流项目的首批受益者,他用流利的汉语说,“这里是我梦想启航的地方。”