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从理论渊源来看,“文化创造核心在人”这一重要论断,牢牢植根于马克思主义哲学对人的主体性本质的经典诠释之中。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出,“人不仅通过思维,而且以全部感觉在对象世界中肯定自己”。文化创造,作为人类主体自我确证的一种实践形态,其理论内核显而易见:人的主体性驱动着文化从萌芽、生长到繁荣的整个生成与演进过程,构成了这一宏大历程的根本动力机制。人作为“有意识的类存在物”,在文化实践的广阔场域里,本质上是将自身丰沛的内在精神力量,外化为具体可感的对象化成果。这一创造性的过程,绝非偶然或随意,而是必然以人的主体性作为逻辑基石。从《诗经》中对先民质朴而坚韧品格的诗性凝练,到敦煌壁画中佛教艺术与中原文明的符号重构,再到数字时代短视频平台的全民文化参与,每个人都是文化创造的参与者与推动者。这无不确凿印证了“文化创造核心在人”这一重要论断的科学性与真理性。
“改革开放40多年来,我国民营经济从小到大、从弱到强,取得了长足的发展。同时,关于民营经济的理论和政策也是一脉相承、与时俱进、不断完善的。”全国人大常委会法工委副主任王瑞贺表示,制定民营经济促进法,把党和国家对民营经济发展的基本方针政策和实践中的一些有效做法用法律形式确立下来,将支持和保障民营经济发展的法律制度融入中国特色社会主义法律体系。
华中农业大学教授李翔介绍,秭归九岭头林场已连续两个季度监测到金雕,由于金雕处于食物链顶端,它的稳定栖息不仅表明其栖息地拥有丰富的物种多样性和稳定的食物链结构,更标志着当地生态系统的完整性和健康度达到了较高水平。(完)
“这张荣誉证书见证了我最初的文学梦想,让我知道,我也可以去写作,可以去投稿,从那之后我就一直写、一直写。”许淳彦说,从青涩的文学爱好者,到获得中国现代文学馆“青春之歌”奖学金,入选《星星诗刊》夏令营,成为四川省作协会员,巴金文学院签约作家,第四届“马识途文学奖”种下的种子开出了花。
来自白俄罗斯的艺术家Alexander Perlin是第三次来龙泉。活动过程中,他前往宝溪乡感受龙泉乡村美丽的自然风光,因此在青瓷作品上刻下了来自龙泉的山水图案,“我已经计划好今年11月再来一次龙泉!”
本届北京科博会上,各类机器人在总面积约5万平方米的展区中随处可见,并“大显身手”。这其中有“明星”机器人宇树人形机器人G1忙着和观众打招呼、握手;北京科技职业大学带来的两台“0306小巨人”机器人在展台内迎接观众;在全球首个人形机器人半程马拉松赛事中获得亚军的松延动力N2机器人旁,慕名而来的“粉丝”络绎不绝;“工厂明星”工业人形机器人Walker S1在众人围观中以从容的姿态搬运箱子。
2024年4月7日,临港新片区数据跨境服务中心正式启用。官方数据显示,该中心自启用以来已累计为数百家企业提供政策咨询服务,完成20家企业、27个典型领域场景跨境合规备案。