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罗森:这不能简单归结为“墓葬文化”。这种传统至少可以追溯到公元前5000年,在古代中国,人们认为墓葬中的世界与现实世界相似。随葬品的设置不仅出于纪念,也为了让逝者在另一个世界继续生活。早在墓葬体系形成之前,中国人就已经习惯用陶器祭祀祖先。这种祭祀传统在某种程度上延续至今,许多中国家庭仍然会在特定节日用食物、水果、酒等供奉祖先。在西方,过去或许也有类似的习俗,但基督教的兴起彻底改变了一切。要理解这一文化现象,就必须考虑信仰体系对社会的影响。在西方,无论是基督教还是伊斯兰教,都深刻塑造了人们的行为方式。而在中国,尽管佛教也带来一定影响,但它从未完全取代祖先崇拜。一个人可以是佛教徒,并同时仍然相信祖先的庇佑,因此他既会向佛祈祷,也会向祖先供奉祭品。并且,这些青铜器,并非专门用于随葬,它们在现实生活中同样被广泛使用。随时间推移,这种习俗也发生了变化。到唐代,人们减少了青铜器随葬,而更多地使用陶器。部分原因是青铜价格贵,另一方面,陶器可以呈现出更丰富的色彩。但在整个汉代及更早的时期,青铜器、贵金属制品则是日常生活的重要组成部分。
正值春季,万物复苏,中国各地游客踏青出游需求旺盛,注重“慢旅行”的老年人正逐渐成为春日错峰出游“主力军”。其中,“银发旅游专列”这一出行方式深受老年游客欢迎。
孩童吟唱的古歌、鼓楼不熄的火塘、蜡染匠人被染蓝的指缝,都是侗寨文化的密码。侗族大歌走向世界舞台,鼓楼文化融入现代建筑,蜡染技艺通过时尚设计焕发新生,传统文化与现代生活深度融合,激活了民族文化的生命力。
我们要认识到,“超前学习”不等于“过度教育”。“超前”的意思是学习内容的一部分超出了相同学龄的各科目平均水平,衡量“超前”与否的客观标准是统一的课标和教学进度。既然国家要造就拔尖创新人才,一定不能满足于仅仅在平均水平上培养人。承认超越一般水准的学业追求的正当性,不仅为了满足学生的个性化发展需要,更有助于国家和社会识别人才。
“这几年,咱们依托景区核心区的好位置,大力发展旅游。现在村里酒店、民宿、餐饮饭店都有 400多家了,还有60多家传统手工艺企业,前前后后带动了2000多人就业创业呢!2024 年,村集体经济收入达到245万元,咱大伙的人均可支配收入差不多有4.16万元啦!”
中小企业好,中国经济才会好。让更多中小企业成为创新“尖兵”,“千军万马齐踊跃”的生机在奔涌,“迎风战雨再出发”的信心更坚定。
目前,靖安县有15个乡村发展菌菇种植产业,共有村级食用菌基地12个,食用菌菇年产量近240万吨,产值可达1400万元,提供就业岗位过百个。菌菇产业已成为靖安县壮大村集体经济,带动村民增收的“致富伞”。(完)